家具行里有句話，叫“十清不抵一明”，貶清之意甚濃，明式家具的優越性固然高于清式，但我們要知道，清式家具在明式體系之外能另辟天地，也同樣了不起。

 

尤其是清式家具的品種繁多，式樣多變，追求奇巧，開創了很多前代所沒有的品種和式樣，最經典的便是扶手椅、多寶格。

 

清式家具形制多樣，每一類的造型更是變化無窮，與明式家具迥然不同，體現了清人的創新與開拓精神。

 

但是清式家具并不是無源之水無本之木，并非完全的創新，不少清式家具的典型裝飾手法、構件造型是從明式家具中演變而來。

 

下面我們介紹幾種最為典型的清式家具造型。

 

一、扶手椅 / 太師椅

 

清式扶手椅是入清之后逐漸興起的一種式樣，結構與前代的扶手椅不大相同的坐具。它是清代家具中最流行也是傳世數量最多的一個品種。

 

不少人習慣于將清式扶手椅叫作“太師椅”，其實這種叫法不夠確切。“太師椅”是扶手椅的俗稱或通稱，故在不同時代、不同地區所指不同。

 

在宋代，太師椅指的是帶有荷葉托腦的交椅，明代指當時的圈椅；到了清代，就變成清式扶手椅的俗稱了。

 

其實，太師椅是指體態較大，式樣莊重，在一定社會環境中顯示擁有者地位的椅子，是一泛指名詞，并不特指哪種椅子。

 

《放鷴圖》局部

 

從結構看，清式扶手椅是由屏風式羅漢床和寶座演變而來。清康煕年間的繪畫《放鷴圖》中有一小寶座，三屏風，有束腰，結構和風格都與后來的屏風式清式扶手椅相似，這就是清式扶手椅的前身。

 

清式扶手椅的特點是：椅子下部為有束腰的杌凳，上部為屏風式靠背和扶手，靠背、扶手和座面均相互垂直，上下兩部分用走馬銷相聯接。

 

使用時，常見成對椅子中間置茶幾，擺放于大廳兩側?；蛑糜谔梦莓斨械姆阶纼膳?。清式扶手椅往往是不輕易挪動的固定性陳設，適合于賓主禮節性會見、正襟端坐之用，其社會功能顯然優先于其使用功能。

 

清式扶手椅被認為是清式家具的代表，其造型式樣多變，數不勝數，在其基本結構的基礎上，工匠們就造出了數不清的式樣和變體。

 

這種椅子傳世數量甚多，但雷同的卻極為少見。多年來，海內外的收藏家、博物館搜集了難以計數的明清家具，但至今仍不時發現前所未見的奇特品種。

 

二、多寶格

 

多寶格也稱“什錦格”、“百寶架”，在清代十分盛行，與清式扶手椅同被認為是最富有清式風格的家具。

 

顧名思義，“多寶格”就是可同時陳列多件文玩珍寶的格式柜架，它兼有陳設與貯藏雙重功能，但與一般純為貯藏用的箱、柜、盒等有本質的不同，主要為陳設之用。

 

多寶格的尺寸伸縮性很大，可以大到一列成排，組成山墻與建筑物融為一體，供陳列數百件珍玩；也可小到一尺左右，置于幾架之上作為擺件。

 

在北京故宮博物院漱芳齋中有一架五具成套多寶格，這五具多寶格一字排開，靠墻擺放，與房間渾然一體，錯落有致地分割出一百多個矩形隔層作為陳設空間。

 

清式家具的設計特別注意造型的變化，在漱芳齋多寶格的設計中既考慮了各個隔層與整體之間的比例協調，又巧妙地使上百個隔層尺寸互不相同。

 

每個隔層內部鑲有角牙，雖都是“拐子”圖案，卻形態各異，互不雷同。五具多寶格，在不同部位設有十二只小抽屜，它們不僅大小不等，而且抽屜面上的雕飾圖案亦不相同。

 

站在多寶格的側面，可以看到每個隔層的側山上不同圖形的開光：海棠形、扇面形、如意形、圓形、方形、方勝形、磬形、蕉葉形、書軸形等等，屢變頻更，移步換景，令人目不暇接。

 

另有一些專為盛放各類小件珍玩的精巧別致的盒匣之類，其利用空間的構思與大型多寶格同源，也可以歸于多寶格類。因其小巧，可隨身攜帶賞玩，故可稱之為袖珍多寶格。

 

多寶格中，可隨其所好陳設與各個空間相適合的藝術品，如瓷器、銅器、竹器、漆器、角器、玉器、琺瑯器、小件木器、牙雕、奇石以及各式盆景等，幾乎所有尺寸適度的工藝品和古玩都可成為多寶格中的陳設之物。

 

多寶格在設計上講究形式多變，各不雷同，原則是巧妙利用有限空間，陳列適量的古玩，而且盡可能使空間分割錯落有致，富于變化。

 

精心設計制作的多寶格本身也是一件絕好的藝術品，與所陳列之物融為一體，其價值往往不亞于陳列品。

 

三、炕用家具

 

炕桌、炕幾、炕案和炕柜都屬于矮形炕用家具。

 

眀代的矮形炕用家具在同時代的家具中所占比例不多。入清之后，由于受滿族生活習慣的影響，炕用家具數量倍増。

 

尤其是北方地區，人們把木床與磚炕兩種形式結合起來，形成室內的固定裝置，占地面積較大，成為家庭生活的一個中心場地。

 

這就不僅導致炕桌、幾、案、柜數量和式樣的增多，而且繁衍出明代沒有或很少見的炕桌式棋桌、牌桌、魚桌、架幾案等炕用家具新品種，清代宮中使用的炕桌、幾、案、柜為數更多。

 

炕桌、炕幾和炕案的高度多在30厘米到40厘米。在使用中，炕桌多放于炕中央，用餐或待客時可放置杯盞等物。

 

炕幾、炕案多成對擺放在大炕的兩頭?？还窀叨榷嘣?0至140厘米之間，成對地放于大炕的一端。

 

從《養心殿造辦處各作成做活計清檔》中，可以看到當時制作的這類家具，矮的多，高的少。

 

除了記載有關炕桌、炕案、炕幾的制造之外，還經常用滿語“圖塞爾根”記載矮桌包括宴桌的制作事宜。

 

如雍正五年正月十五,散秩大臣佛倫傳旨：

 

筵宴上用的圖塞爾根桌子，兩頭太長些，抬桌子的人難以行走，著交養心殿造辦處另做一張。比舊桌短些,外用黃套。欽此。

 

正月十八日做得花梨木圖塞爾根桌一張，長三尺六寸，寬三尺四寸，高一尺八寸，水線八分。

 

由此可知，“圖塞爾根”不僅是長型炕桌，而且是筵宴的用具。宮中凡正式筵宴，仍延襲歷代大型宴會的慣例，席地而坐，用矮桌。

 

清代宮中繪畫的局部，從中可見到舉行朝會時鹵簿儀仗中出現的多張漆炕桌

 

四、茶幾 / 花幾

 

茶幾是入清之后開始盛行的家具。在明代的繪畫中，曾見在香幾上同時放有卷冊，果盤、茶壸等物，說明當時的香幾已兼有茶幾的功能。

 

入清之后，茶幾始由香幾中分離出來，演變成為一個獨立的新品種。清代茶幾較少單獨擺設，往往放在一對扶手椅之間，成套陳設在大廳兩側。

 

一般來講，茶幾尺寸較矮，與香幾比較容易區別，但也有尺寸居中者，可兼作香幾。

 

花幾，也稱花架或花臺，比茶幾出現更晚，不但未見眀代有這種細高造型的幾架，清代早期亦無此品種，它可能形成于清晚期。